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滴天髓白话详解衰旺:能知衰旺之真机其于三命之奥

编辑:易测网 2023-12-03 13:55:22 阅读284次 提供专业命理预测服务! 微信号:boyiyuce

  【原文】

  能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。

  【原注】

  旺则宜泄、宜伤;衰则喜帮、喜助;子平之理也。然旺中有衰者存,不可损也;衰中有旺者存,不可益也。旺之极者不可损,以损在其中矣;衰之极者不可益,以益在其中矣。至于所当损者而损之,反凶;所当益者而益之,反害,此中真机,皆能知之,又何难于详察三命之微奥乎?

  【任氏注】

  得时俱为旺论,失令便作衰看,虽是至理,亦死法也。夫五行之气,流行于四时,虽日干各有专令,而其专令之中,亦有并存者在。如春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊已,亦未尝绝于天地也。冬水司令,壬癸水旺,而此时休囚之丙丁,亦未尝绝于天地也。物时当退避,不敢争先,而其实春土何尝不生万物,冬日何尝不照万方乎?况八字虽以月令为重,而旺相休囚,年日时中,亦有损益之权,故生月即不值令,亦能值年值日值时,岂可执一而论?有如春木虽强,金太重而木亦危;干庚辛而支申西,无火制而不富,逢土生而必夭,是得时不旺也。秋木虽弱,木根深而木亦强,干甲乙而支寅卯,遇官透而能受,逢水生而太过,是失时不弱也。是故日干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神而当伤官七杀

  长生禄旺,根之重者也,慕库余气,根之轻者也。天干得一比肩,不如地支得一余气墓库。墓者,如甲乙逢未,丙丁逢戌,庚辛逢丑,壬癸逢展之类是也。余气者,如丙丁逢未,甲乙逢辰,庚辛逢戌,壬癸逢丑之类是也。得二比肩,不如支中得一长生禄旺,如甲乙逢亥寅卯之类是也。盖比肩如朋友之相扶,通根如家室之可托,干多不如根重,理固然也。今人不知此理,见是春土、夏水、秋木、冬火,不问有根无根,便谓之弱:见是春术夏火秋金冬水,不究克重克轻,便谓之旺,更有壬癸逢辰,丙丁逢戌,甲乙逢未,庚辛逢丑之类,不以为通根身库,甚至求刑冲以开之,竟不思刑冲伤吾本根之气。此种谬论,必宜一切扫除也。

  然此皆论衰旺之正面,易者也,更有颠倒之理存焉,盖太旺宜泄,旺极宜生太衰宜克,衰极宜泄;其理有十:木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火。喜水之克也。火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也;土太旺者面似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜火之炼也。金太旺者而似火,喜水之济也;金旺极者而似水,喜土之止也。水太旺者而似土,喜木之制也,水旺极者而似木,喜金之克也。木太衰者而似水也,宜金以生之;木衰极者而似土也,宜火以生之。火太衰者而似木也,宜水以生之,火衰极者而似金也,宜土以生之。土太衰者而似火也,宜木以生之;土衰极者而似水也,宜金以生之。金太衰者而似土,宜火以生之金衰极者而似木也,宜水以生之。水太衰者而似金也,宜土以生之;水衰极者而似火也,宜木以生之。此五行颠倒之真机,学者宜细详玄玄之妙。

  【白话提要】

  此节原文“能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣”重点在于衰旺。衰旺是推导四柱八字命局的时候经常使用的概念。旺就是旺盛,衰就是衰弱,通常用来反映命局中五行之气的状态。在此节,我们需要在明确衰旺的定义后,理解掌握旺衰之间的互相转化。

  从易理转化而来的旺衰

  首先,我们需要确定旺衰的由来。命理大多从易理转化而来。《易经·杂卦》曾经说过,“损、益,盛衰之始也”。徐乐吾在《子平粹言》里面曾经专设一章解释命理中的旺衰,“旺衰强弱四字,古人皆笼统混用,不加区别,故子平真诠有得时不旺,失时不衰之说。理论虽精,初学易致混淆,兹特分别说明之。旺衰从时令言,得时为旺,失时为衰。强弱从生助言,印绶为生,比劫为助,生助多者为强,寡者为弱。旺衰专论月令,强弱并四柱年月日时而言之。有旺而强者,日元得时秉令,而四柱又多生助之神是也。有旺而弱者,日元虽得时乘令,而四柱多克泄之神是也。官杀食伤,有衰而强者,日元虽休囚失时,而四柱多生助之神是也。有衰而弱者,日元休囚失时,四柱又多克泄之神是也”。徐乐吾关于旺衰的这段阐述,可谓精妙绝伦,完全解释了旺衰的本质。但是需要注意的是整段话和任铁樵注疏中提到的“得时俱为旺论,失令便作衰看,虽是至理,亦死法也”并不互相冲突。

  与旺衰相关的理论

  说明了旺衰的由来,接下来我们进一步阐述旺衰的相关理论,以了解旺衰之间的转化,掌握旺衰的判断方法。徐乐吾在《滴天髓补注》中提过,“得时则旺,失时则衰,五行之至理也。太旺宜泄,旺极宜生;太衰宜克,衰极宜泄;气势偏于一方,宜顺其气势,五行之变格也。任注阐述极为精详,然细按之,太旺宜泄者,即独象宜行化地也;旺极宜生者,即方局齐来,从其旺神强其势也;太衰宜克者,从官杀也;衰者宜泄者,从财从儿也”以及“衰旺之极,又非五行正变所能概括者,譬如木生于春,逢禄旺之时,似须克制,然春木生气蓬勃,畏见庚辛之斫伐,故春木用金,绝非上格。木生于秋,值休因之时,似宜生扶,然秋木生气下敛,残枝枯叶,喜见剪裁,故秋木不畏金。金旺有火制,必然大贵。夏木绿叶阴浓,反宜印绶生扶。冬木残枝叶瘁,反宜食伤泄气。此为调侯作用,更当别论。金生于秋,喜见火制以成器,生于冬,宜丙火之温暖,生于夏,喜壬水之淘洗。五行性质,各有不同,此衰旺之真机,非细辨不知也”。

  徐乐吾的这些阐述和陈素庵在《滴天髓辑要》中的注疏相差无几,“得时以旺论,失时以衰看,此五行之至理,无可否认。然八字四柱配合之间,变化无穷,除先以旺衰而观察外,有反生反克之理,太旺宜泄太衰宜克,旺极宜生,衰极宜泄,气势偏于一方者,宜顺其气势等种种原理,如太旺宜泄者,独象之气势,纯一专旺,宜行化地泄之为吉,旺极宜生者,既得令又成方,天干地支皆逢生旺,只有从其强势,生之助之为美,太衰宜克者,从官从煞之局也。衰者宜泄者,从财从儿之格也,譬如,甲乙之木,生春为旺,似须克损为佳,然春天之木,正当蓬勃,畏见庚辛之金斫伐,是故春木用金,难许上格。生于秋则休囚,似宜生扶,然秋木生气下敛,残枝枯叶,喜见剪裁,故秋木不畏金。金旺得有根之火制之,格成至上。夏木绿叶成荫,火旺而燥,反宜印绶生扶,冬木残枝枯叶,天寒地冻,宜太阳之丙火照暖,食伤泄气反生为宜。又金生于秋,喜见丁火炼之以成器,生于冬,宜丙火之温暖以为荣,生于夏,喜水之润泽以为良,此五行之性质,衰旺之真机也,苟能反复熟练,融会贯通,命学虽玄奥,亦可窥其大端也"。

  由此可知,旺衰的判断方法以及旺衰的转化方法,是不能够生搬硬套的,关键在于灵活,需要具体情况具体分析。

  旺有两种情况

  通过命理学学者的阐述,我们可以总结出旺的两种情况。

  第一种情况就是命局中日主的五行之气和月令的五行之气相同。比如日主甲木乙木,生于寅月卯月,寅月卯月的五行之气是木,也就是说木用事司令。

  第二种情况则是命局中日主的五行之气和月令的五行之气不同,但是地支有根。比如日主甲木乙木生于申月西月,申月西月的五行之气是金,和日主的五行之气不同,但是其他的地支上出现寅木卯木,遇申金西金透出官星庚金辛金。日主也能够承受得住,四柱的天干地支上遇到了水,水生木,日主的气势也不会变得过于旺盛,这就是失时不弱的旺。

  衰的三种情形

  通过命理学学者的阐述,我们还可以总结出衰的三种情况。

  第一种情况就是命局中日主的五行之气和月令的五行之气相同,但是官星七杀克伐日主太过。比如日主甲木乙木生于寅月卯月,日主木气虽然旺盛,但是四柱的天干地支上出现了太多的金,金重克木,木气也就变得衰弱。

  第二种情况则是命局中日主的五行之气和月令的五行之气相同,或者和其他天干地支的五行之气相同,但遇到官星、七杀、食神、伤官和印绶。比如命局中天干上出现庚金辛金,地支上出现申金酉金,金气肃杀旺盛之极,火克金,是好事,土生金,反生为克,就成为坏事,所以一旦得时,反而盛极而衰,这就是旺极不旺的衰。

  第三种情况则是命局中日主的五行之气和月令的五行之气不同。比如日主甲木乙木生于申月酉月,申月酉月的五行之气是金,和日主的五行之气不同,日主的气势衰弱。

  旺衰的等级划分

  从旺衰的这几种情况,我们还可以按照旺衰的应对方法将旺衰继续划分成六个等级,由弱到强依次为衰极、太衰、衰、旺、太旺、旺极。

  第十章体用精神

  处于衰极的情况下,应该通过泄的方法,顺其弱势,来消除这股五行之气。处于太衰的情况下,应该通过克的方法,来消除这股五行之气。

  处于衰的情况下,应该通过印绶生助扶持,或者通过比肩劫财帮助辅助。处于旺的情况下,应该通过克的方法来克制旺势。处于太旺的情况下,应该通过泄的方法来抑制旺势。处于旺极的情况下,应该通过印绶生助扶持,顺其旺势。

  生、禄、旺、墓库与余气

  最后解释一下旺衰中常出现的一个概念——根。根就是指天干在地支上处于长生、禄、旺、墓库、余气的状态。根可以分为根重、根轻,无根三种情况。天干在地支上处于长生、禄、旺的状态就是根重;而天干在地支上处于慕库、余气的状态就是根轻;天干在地支上不处于长生、禄、旺、墓库、余气的状态就是无根。至于根重和根轻的程度的强弱,可以用比肩说明。命局中天手得到一个比肩,比不上根轻;得到两个比肩的帮助,比不上根重。也因此,有了“干多不如支重”这句总结。

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