什么是偏官格，偏官格的取用与行运详解

　　偏官与正官之不同是正官温和纯良，公正规矩，对日主给予适当约束，使日主不违规犯法。而偏官则激烈凶暴，扶弱抑强，常惹是非。因此除非日主过弱，而正官太旺，否则无制亦无大害。但偏官由於性质激烈，若无制则很难使用。此乃正官与偏官在运用时很大的不同点。偏官又称七杀，何以称之为七杀呢?「七」是因为十天干相隔七位必是相慰之神，譬如甲为第一位，第七位为庚。乙为第二位，第八位则为辛，都是相隔七位之故。至於杀字，乃因阴阳同性之克十分无情，十分猛烈，毫不保留，有如战争杀伐之意，故名之为七杀。七杀又常被称为「鬼」，例如「财引鬼气，非贫则夭」。七杀因克身严厉无情，如再有财星生助杀星来攻克日主，则更肆无忌惮，为所欲为，有如引狼入室一般地不辛，故称七杀为鬼。偏官与七杀虽是同一物，但判断上却有很大差距。命局中七杀有制时，叫做偏官，而不称七杀。命局中没有制七杀之物时称为七杀，而不称偏官。何谓有制与无制呢?制七杀之物为食神(食神克制七杀)，故命局中若有食神在柱时，便称之为偏官，若命局没有出现食神时，即称之为七杀，这是一般性之看法。另一种说法是，当七杀不致危害日主时，称之为偏官，会危害日主之时称之为七杀。所以七杀与偏官之别，在於有制或无制，并不在於杀星之多寡，而更重要的是日主是否有能力敌杀，如叩局日主健旺足以敌杀的话，杀亦是偏官，若命局日主不足以敌杀，纵是偏官亦为杀矣!

　　七杀对於日主之克害激烈无情，因此，自古以来无不十分重视七杀，所谓有杀先论杀，无杀始论用即是这个原因，但七杀虽会危害日主，如果制化得宜，却可以获得非常的成就与显贵。经云：「杀见印而显杀助印生」又云：「杀见制伏却为贵一古来将七杀比作江洋大盗，因此，命局内有七杀时，就好比一个凶悍的大盗站在面前，如果不能制服它，它必会来谋财害命，但如果能制服它，将它收为己用，为自己效劳的话，则如虎添翼般地发挥其才能，建立丰功伟绩，大大地发达，就像古代的山贼草寇，为害鄕民，被官方感化召用，从军报国，悍卫国土，建立丰功伟绩一般。

　　七杀即是这麼不容忽视之物，那麼如何来看七杀呢?先贤陈素庵说：「看杀之法，先论日干强弱，日干强，则一点杀星，亦可不制，日干弱，则不问杀之多寡，必须制之,再看杀星强势与否，当令而又透干为杀旺，次则或当令而不透干，或不当令而干杀通支，支杀通干，又次则干有支无，支有干无制之用食伤，食神有力;合之用刃劫，刃较有势;化之用印,偏正同功。杀太旺，则制化雨用，但须食神配正印，伤官配偏印，则不相战也，或食伤配正印，干支异处，各有理会，亦不相战也。若刃劫合杀，阴日干不如阳日干，盖甲用卯中之乙合庚,乃卯之本气，乙用寅中之丙合辛.，视本气有间矣!甲用乙合庚，庚贪合而忘杀，乙用甲止能帮身，视合杀又有间矣!故阴日以制化为急。若杀星太弱，宜财神滋之，制神太过，宜偏印破之。至杀星太强而无制，日主太弱而无根，宜弃命从之。总之，日干能任财杀为要，苟日干衰绝，又不能从杀，即有制有化，岁运财杀旺地，必成灾祸，倘更无制化，岁运财杀旺地，无不危亡，若身杀两停，行运寧可扶身，如果日干不强，再取食伤制七杀，命主不胜其克伐盗洩，亦非所宜，所以行运寧可取印星化杀生身或劫刃合杀为妥。古云：『杀不离印，印不离杀』，又云：印无杀不显，杀无刃不威，盖印所生日主，刃所以护日主，虽不言扶身，而扶身在其中矣!又有杀强於主，行杀运反利者，此必日主本非衰绝，而原局印綬成象有力，杀生印，印生身也，惟忌行财运，坏印助杀，则必为祸矣!」

　　先贤陈素庵又说：「七杀先须处置，他物方可推评。或食神制之，而驯其强暴.，或印綬化之，而变作和平。或伤官敌之，而两凶俱解，或刃星合之，而-将功成。驾驭得宜，取作偏官之用，威权不亢，乃为大贵之徵。正印食神，化与制何妨并见，偏财梟印，生与化未免相樱。日主甚强，即无制不为杀困，正官相杂，但无根亦从杀行。去官不过两端，用食用伤皆可，合杀总为美事，合来合去宜淸。独杀成权，职居淸要;众杀有制，身掌权衡;杀生印而印扶身，龙塘高步.，身任财而财滋杀，雁塔题名。若杀重而身轻，其贫即夭;苟杀微而制过，虽学无成以上先贤谈到了看杀星强弱，以及如何处理杀星之法，我们把它归纳如下：

　　日主能得月入旺相之地，或日主自坐长生或建禄，或多得比肩之扶而不弱者，七杀虽强，亦不足惧，若命局身杀两停时，行运须行印鄕，才能化杀为权贵，而享富贵之尊荣。如再行杀地，则七杀必强於日主，必立见灾祸。

　　命局若身强而杀弱，则可行杀运及财运，所谓「财滋弱杀」，必名利兼收，富贵两全。但若身强杀亦重时，则宜行制杀之鄕，方能获福。

　　命局若身强而杀亦旺之时，杀星虽对日主无害，但亦难为日主所用，若命局食神来制杀，则杀可以为我所用，任我差遣，此种情况谓之r食神制杀」能得此种格局，必大富大贵，但必须食神在前，七杀在后方佳，若食神在后，t杀在前，则富贵不久，或中途挫败。又，食神制杀时，不可见到偏印，因偏f制食神，若不幸遇到偏印，则制杀之功，前功尽弃了。另外，食神与七杀不宜并临或同柱，制杀太近，会有突发之凶暴个性。若命局没有食神而有伤官时，亦可权用伤官制杀，此种情况谓之「伤官驾杀」，唯效果较逊於制杀，亦即其成就或富贵不如食神制杀来得高。用伤官驾杀者，可以往律师业或民意代表(如省县议员或立法委员)。可以充分发挥其雄辩锐利Z口才。若命局无食伤，而行运逢之，亦可显一时之福气。

　　命局若是身杀两停又带有羊刃的话，最好能羊刃与七杀相合，如此可以消除相互之战克，若不能相合，则宜印星来通关和解而不致战克，如果三者配置得当,使命局均衡和平的话，必有极高的成就与权威。

　　若日主弱而杀旺，局中见印星，则取印星化杀兼生吩.一举两得，此种配置谓之，以印化杀或杀印相生格，亦是大富贵之人。兰台妙选说：杀为武艺，印为文华，有杀无印欠文彩，有印无杀欠威风，绝妙杀印两全，宜其文武两备。可知命局杀印两全之人，每都文武兼备，不论从政，任公职或在私人企业服务，都能成为掌有实权之高级主管。唯命局身弱以印化杀者，行运最忌财运，亦不宜食伤运。

　　设若命局身旺杀浅，则不仅不可制服，反喜财星来生杀，此种配置之命局，常被称为「财滋弱杀格」，亦是富贵两全之人，若命苛不见财星，行运逢之，亦能享一时之尊荣。

　　若身强杀弱而食神成群时，则杀星受制太过，必无法显现七杀之威力，而变成穷酸之学者，此种情况，不可再行制杀之鄕(即食伤运)，而宜行财杀旺地，扶起杀星，霞杀星充分发挥其力量，造就非凡之成就。

　　若命局杀星太旺，日主衰弱无力又不能入从杀格局者，乃非贫即夭之命，若再行杀旺之运，则必死无疑，若行财星运来生杀星，叫做「财引鬼气II，纵非伤残或带疾，亦必贫苦困厄。但若命局全无助扶根气，日主弱极而能入从杀格者，则不能依此论断，反是大富大贵之人。先贤枕#^说：「杀以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七杀;盖控制得宜,煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就，此王侯将相，所以多荐七煞也。」可见七杀虽似强盗般地令人生畏，但若制化得宜，能为我所用时，却可以造就不世之丰功伟绩。十神之中，均有正负两面之作用，越是偏激、暴烈之物，运用得当，成就越高，这是硏究命理，不容忽视之重点。

　　先贤沉孝瞻说：「身强七煞逢制，煞格成也，七杀逢财无制，七杀格败也，七煞逢食神制又逢印，成中之败也，煞逢食制，印来护煞，而逢财去印存食，败中之成也。」沉氏所谈是七杀格成败之看法。在此综合前面诸论述及眈氏之看法，归纳七杀格成败之判断如下：一七杀格日干强，杀星也重而得食神制杀。二七杀格日干弱而有印星来化杀生身。③七杀格日干弱，又见财星生杀时，得羊刃合住杀星以及克伐财星者。四七杀格日干强旺，日主力足敌杀者。伍七杀格，日主与七杀力量相当，难分胜负时，得食神制杀，而且没有官杀混杂之缺点者。⑥七杀格，日干强而七杀弱时，得财星来资扶杀星者。以上六种配置而无破损者为七杀之佳格。

　　反之，一、日干强之七杀格，命局印多杀弱又不得财星来坏印生杀者。二、七杀格日干弱，日主无法抗杀，又无印星化杀，又不能入从杀格者。③七杀格日干弱，用印化杀却遭财星破印者。四日干强之七杀格，用食神制杀却见偏印制食神者，或印星出干护杀者。伍身强杀浅，用财星滋杀却被比劫夺财者。⑥七杀在月支而遭刑冲破害者。以上之配置均是失败之七杀格，亦即七杀之破格。

　　在此介绍几种被另立名目的七杀格，其判断与喜忌与正格并无两样，故仅简单介绍，让读者认识而已。

　　年上偏官格：古歌说：「年干七杀莫言凶，制合为权最有功，若得身逄无克破，此身定入紫辰中。」意指偏官现於年上虽距日主稍远，但若旺而有气，日主健旺能任，制合得宜的话，亦是贵徵之一。

　　时上一位贵：这是偏官一位独现时柱，他柱不再见七杀或正官时之谓。一般都以时干独现才算是时上一位贵。则认为：时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气」。意思是说时支独现七杀亦可列为时上一位贵。时上一位贵，要日主健旺能任方为福，可戈是「大器晚成」之命，其发福发贵大都在四十五岁以后，歷史上许多王侯将相中，时上一位贵者甚多，就如前经济部长赵耀东先生即是时上一位贵。日主健旺有力时，宜见财星才^宓贵双全。若命局财印两现，必是富贵兼全之人。

　　旺杀归库格：这是指时干之杀星坐库而言。例如庚辛日干见丙戌时，丙日干见壬辰时。古歌云：库丙偏官名囊。刑衝破害最为奇，运行制伏兼身旺，便曰透名奋发时。上文刑衝破害最为奇，是指衝开杀库。杀方有旺气而能让日主所用之谓、杀逢衝出旺而I时，当然必须是身旺能任而且行制杀之运，才能发挥其功效。

　　会杀格：这是指地支合会成杀局之谓，例如庚辛之日干，以火为杀，地支有寅午戌或巳午未之合会火局者。古歌云：r会杀为权福最多，支辰合印致中和，日逢克印临年运，刑戳伤身可奈何。」这是指日主身强地支会杀为权之谓。「支辰合印致中和」是说要能合杀而使命局达於中和，才能显杀之功能，但若印逢破则失去化杀及中和之平衡，变成杀重身轻的话，那就危机重重，祸端不断矣!

　　前面论述中，或多或少都谈到七杀格行运之吉凶，於最后再将七杀格局之行运吉凶整理於下：

　　七杀格，日主健旺，时七杀弱者，运喜财杀之鄕，必能发福发贵。

　　七杀格，日主强，命局有食神制杀，若原局七杀甚强而食神衰弱，亦即「杀强制弱」时，行运宜行食伤之地，能得一时之贵气。

　　日主强之七杀格，如局内食伤之力大於七杀时，则行运不宜再遇食伤等制杀之运，或者劫刃之运来合住七杀，则七杀被制伏过甚，必难发达。

　　日干强之七杀格，若命局食神重於七杀之力时，已如前述，宜行财星运来洩食神，以转扶七杀，如此方能显七杀之神威。但若食神与七杀之力量不分上下时，则反而喜行印运化杀生身，同时制止食神为宜。如命局身旺印旺则不宜再行印运。

　　日干弱之七杀格，喜行印运来化杀生身，必有骤发之喜，若命局日主不致太弱，印星通透有力时，行杀运有印星转化亦不忌。但洁印星不旺则不宜行杀运，更忌财运来坏印，必立见灾祸。

　　日主强，身杀两停之七杀格，可食神运以制杀，但若日主不强时，不可行食神运，宜印运化杀生身方能发福。

　　命局官杀混杂时,若日主强时行运宜食祌运来制杀存官，若日干弱则宜行劫刃运来合杀，使命局转淸亦可发贵。另外以比肩合官(如乙日干，用乙合庚官)，或用伤官制官，去官留杀时，亦可发贵。

　　命局以印化杀时，最忌财运来坏印与生杀，必立见灾祸，运喜印比劫运以下摘录渊海子平及三命通会所载七杀歌诀於下，供读者参考熟记。

　　偏官不可例言凶，有制还他衣食丰;干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。

　　身逢七煞是提纲，只為千衰大受伤;正禄交差刑煞入，终身不免受灾殃。

　　七煞提纲本是愁，只因驯服喜无忧;平生正真无邪曲，职位当封万户侯。

　　月位偏官本煞神，有制还居一品尊，假若自身荣贵晚，也须為福及儿孙。

　　月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆為贵，制伏无通百事通。

　　偏官有制化為权，英俊文章发少年;身旺定登台练客，印助扶官累受宣。

　　若逢七杀化為权，武职功名奏九天，威镇边疆功盖世，貔龢云狒尽扬鞭。

　　煞神原有制神伤，制伏身强禄位昌，如见制伏先有损，返将富贵变灾殃。

　　伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权，日弱又无制伏者，兢娩如抱虎而眼。

　　身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，那堪更入官强地，躭疾遭刑丧此身。

　　偏官制伏太过时，贫儒生此更何疑，岁时若遇财旺地，煞星趑醒发权威。

　　偏嚷如虎怕冲多，运旺身强皇奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。

　　偏官有制化為权，唾手登云发少年。岁运若行身眩地，功名大用福双全。

　　偏官偏印最难明，上下相生有利名;四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。